人間はそもそも何を基準にして「理性」を定義つけているのか？
古来より築かれてきた数学・公理の数々、近年の科学技術の大きな進歩を裏付けるといわれる理論式、
それらの全ては各々の分野に属す一集団の「主観的な同意」に過ぎないものだ。
同士が集う狭い世界で戯れることは確かに楽しいだろう。が、そこで満足していいのか？
既存の狭い世界から抜け出し、思考・実践の幅を広げなければいけない時代に差し掛かっている。
■第一章：選択の限界 アロウの不可能性定理
○個人に必用な二つの条件
1-1．どんな選択肢であっても順位をつけることができること。
1-2．ＡをＢより好み、ＢをＣより好むならば、ＡをＣより好むということ。
○民主主義に必要不可欠な四つの条件
2-1．個人の選好が無制約であること。
2-2．市民に主権があること。
2-3. 三つ以上の選択肢がある中から二つを選ぶ時に、他の選好の順位付けからは影響を受けないこと。
2-4．独裁者は存在しないということ。
上記六つの条件を満たすことが、「完全な民主主義モデル」であるが、よくよく観察すると
1-1, 2-1, 2-2, 2-3, 2-4を満たすと、1-2を満たさなくなり（2-3が抵触する）、これは実現できないことがわかる。
つまり、完全に公平な投票形式＝完全な民主主義モデルは存在しえない。
■第二章：科学の世界 ハイゼンベルグの不確定性定理
電子の位置と運動量は、本来決まっているものではなく、いろんな状態が共存して(右に進むものもいれば、
左に進むものもある)いるため、どの状態を観測することになるかは決定されていない。常に相互に影響しあっている
（自分の位置を定め、どの方向に向かおうかと決める時に、自分の判断だけで決めることができない）状態。
■第三章：知識の限界 ゲーデルの不完全性定理
あらゆる命題が特定のシステムに従って「真」であるとしても、その「真」はそのシステムにおいて
「真」であるに過ぎず、他のシステムでは偽であることがある。これを極限まで考えると、数学の根本すらも、
人間が思考の内に生み出したものであり、一つの「主観」によるものでしかない。
つまり、我われがこれまでに導いてきた公理・数式その他全てに関し、それらが「真」であるという確証性は消えてしまう。
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